He tacitly admits that a few righteous may indeed be like the wicked (v. 25) (Fretheim, 470). Abraham se da cuenta de que (1) est acabando con la paciencia del Seor y (2) que no est logrando nada, pero an siente la necesidad de intentar una vez ms, bajando el nmero por otros diez. Abrahams language in 18:27, that he is but dust and ashes calls to mind Job 42:6, when Job is comforted concerning his humanity, his state of dust and ashes.. Con numerosos detalles destaca que en la pasin se realiza la suprema manifestacin de Jess como el Mesas Rey. 12-14). Abraham podra haber actuado de defensor de otra manera. Abraham, in his concern for Lot and his family (as well as other righteous people who might live in these cities) raises the ethical question. Gnesis 18:33. If there are righteous people living in Sodom and Gomorrah, can God justify inflicting the same punishment on them that he inflicts on the guilty? First of all, let us consider that Abraham and his offspring were set apart by God to intercede on behalf of the nations. El juez de toda la tierra, no ha de hacer lo que es justo? (v. 25). Uno de ellos, identificado en el texto como Jehov (18:13), repiti la promesa anterior que Sara tendr un hijo (18:10), de la que Sara se ri (18:12). GNESIS 18:20-21. SCRIPTURE QUOTATIONS are from the World English Bible (WEB), a public domain (no copyright) modern English translation of the Holy Bible. If there had been fifty righteous people in Sodom or, perhaps, even fewer there would have been reason to hope that they might have become the leaven to leaven the whole loaf that their righteousness might have transformed the whole population. Mais derrire notre prire dintercession il y a des individus, des visages. 2:23 Dijo entonces Adn: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; sta ser llamada Varona, porque del varn fue tomada. Despus le apareci Jehov en el encinar de Mamre, estando l sentado a la puerta de su tienda en el calor del da. Sin embargo, la accin de Lot muestra el requisito de esa cultura para que un anfitrin proteja a sus invitados a todo coste. It does not express certainty. No hay nada conseguido por gadding. Psalm 138 is almost always categorized as a song of thanksgiving. Something must be amiss. Indeed, could God do such a thing? ( Gnesis 18:1-5) Abraham invita a Jehov y dos personas ms a una comida. Se asume, no siempre con fundamentos suficientes, que el modelo americano es el caso paradigmtico de federalismo, de forma que los pases latinoamericanos son considerados como desviaciones. It is the Lord who has given him life, and Abraham continues to live by the grace of God. However, Lots action reflects the requirement in that culture for a host to protect his guests at all costs. Will you destroy all the city for lack of five?(v. 28a b). Ds qu'il les vit, il courut leur rencontre depuis l'entre de la tente et se prosterna jusqu' terre. THE CONTEXT Chapter 13 reports that Abram and Lot became sufficiently affluent that "the land was not able to bear them, that they might live together" (13:6), so they agreed to separate. C'est le premier homme qui Dieu se fera connatre. Will you destroy all the city for lack of five?, He said, I will not destroy it, if I find forty-five there., 29He spoke to him yet again, and said, What if there are forty found there?, He said, I will not do it for the fortys sake., 30He said, Oh dont let the Lord be angry, and I will speak. Brueggemann, Walter, Interpretation Commentary: Genesis (Atlanta: John Knox Press, 1982). Ainsi Dieu, avant de prendre sa dcision attend t-il une raction, un avis de la part d'Abraham. Podramos decir que es el punto de inflexin de su vida. Lot vio toda la llanura del Jordn, que toda ella era de riego (13:10) y por eso fue all. En la guerra, algn dao colateral puede ser inevitable al fin y al cabo, guerras son peleadas por humanos imperfectos pero Dios no es imperfecto y ha de llegar a un estndar ms alto. Reflexiones cristianas para la vida diaria. Justo al lado, en su propio lugar, ocupado en sus preocupaciones domsticas. Prdications Protestantes dans les Alpes du sud. 2 Y alz sus ojos y mir, y he aqu tres varones que estaban junto a l; y cuando los vio, sali corriendo de la puerta de su tienda a recibirlos, y se postr en tierra, Abraham drew near, and said, Will you consume the righteous with the wicked? While Abraham was thus sitting, he saw three men coming. Por Richard Niell Donovan Shouldnt the Judge of all the earth do right? (v. 25c). The two angels visit Sodom, and Lot shows them hospitality (vv. 28 Despus de esto, como Jess saba que todo estaba ya consumado, para que se cumpliera la Escritura , dijo: Tengo sed. El que es la Palabra exista en el principio con Dios. Afirm que estaba profundamente arrepentido de sus pecados El patriarca luch</p> Cuando Eva llega, Adn se llena de alegra. Acaso destruirs por cinco toda la ciudad? Dios le revela a Abraham sus planes porque Abraham cubra las siguientes condiciones: 1. 1. Ohne Werbung. 1. Sin embargo, de ninguna manera podramos considerarlo como el momento de su conversin. Verse 19:1 specifies that these men are in fact angels. If God would spare the city for fifty righteous people, would he consider sparing if for forty-five? Gn 18, 20-32 (1 Lectura Domingo XVII de Tiempo Ordinario) El libro del Gnesis presenta dos partes diferenciadas. No lo har si hallare all treinta (v. 30). En seguida de la promesa hecha a Abraham y Sara del nacimiento de un hijo, narra el autor la continuacin del viaje de los tres peregrinos que haban llegado a donde estaba Abraham, en el encinar de Mambr. Or if you go to the right hand, then I will go to the left (13:9). What if there are thirty found there? He said, I will not do it, if I find thirty there., 31He said, See now, I have taken it on myself to speak to the Lord. El Seor decide que es bastante y sigue su camino. The men turned from there, and went toward Sodom, but Abraham stood yet before Yahweh(v. 22). Primero, Abraham reconoce que est hablando con el Seor y que sabe cual es su lugar. Biblia > Gnesis > Captulo 18 > Verso 19 Gnesis 18:19 Versos Paralelos La Biblia de las Amricas Abraham understands God as one who will act justly and righteously, and that understanding emboldens Abraham to pray the way he does. 8 Sucedi que por la maana estaba agitado su espritu, y envi e hizo llamar a todos los magos de Egipto, y a todos sus sabios; y les cont Faran sus sueos, mas no haba quien los pudiese interpretar a Faran. In war, some collateral damage might be inevitable wars, after all, are fought by fallible humans but God is not fallible and ought to hew to a higher standard. 24-25). Disregard of the poor and the orphan. Abraham, sin tener adonde ir, vuelve a su lugar. En esta genealoga hay una profeca escondida que demuestra que el Espritu Santo es el autor de la Biblia porque el mensaje en Gnesis 5 va ms all de la capacidad humana, sobre todo porque fue escrito al menos 1,400 aos antes de que la profeca se cumpliera. 2 Levant los ojos y vio a tres hombres de pie frente a l. Abraham will argue that God, too, must be righteous and just, and that to do so he must spare these cities based on the presence of a few righteous people. Quiz hay cincuenta justos dentro de la ciudad: destruirs tambin y no perdonars al lugar por cincuenta justos que estn dentro de l? (v. 24). ; Baltimore: Johns Hopkins, 1909, 1937) 245-250, quote from p.250. These were three heavenly beings in human bodies. <p>Lbrame del poder de mi hermano Esa, pues tengo miedo de que venga a matarme a m y a las madres y a los nios! Se han realizado dos tipos de anlisis: uno de contenido . Reflexiones Cristianas para Pensar y Meditar. Soy en verdad un atrevido al hablar a mi Seor; quiz se encuentren slo veinte. Greed. Dios llevar a cabo una investigacin para determinar la situacin verdadera de las dos ciudades. Mientras estaba as ocupado, Uno semejante a un hombre luch con l.Cuando el Espritu nos ayuda en nuestras debilidades y casi no hallamos palabras para expresarnuestros deseos ms vastos y fervientes, y queremos decir ms de lo . 26 Jess, viendo a su madre y al discpulo a quien amaba, que estaba all, le dijo a su madre: Mujer, aqu tienes a tu hijo. Luc 15,17 . 2:25 Y estaban ambos desnudos, Adn y su mujer, y no se avergonzaban. Dios no especifica la naturaleza del pecado que han cometido, pero s dice que es grave. This weeks first lesson moves the narrative from a divine encounter under the terebinths at Mamre to the road to Sodom. Seldom is there a place so thoroughly wicked that there are no righteous people sprinkled among the wicked. Now Abraham doubts that there are twenty righteous people in Sodom. No se enfade mi Seor si hablo una vez ms; quiz se encuentren all diez. A resource for the whole church from Luther Seminary. However, at some point, even God cannot turn the situation around and still be just; judgment must fall. Those theme of justice and righteousness becomes an important reason why Abraham intercedes the way he does. E inclinando la cabeza, entreg el espritu. 4 Genesis 18:19 invokes righteousness and justice. Si Dios perdona la ciudad a causa de los cincuenta justos, lo hara por cuarenta y cinco de ellos? He has introduced the ethical dilemma and now makes it specific. 31Y dijo: He aqu ahora que he emprendido el hablar mi Seor: quiz se hallarn all veinte. At the conclusion of that visit, Abraham escorted his visitors as they began their journey to Sodom (18:16). Abraham ha presentado el dilema tico y ha abierto la posibilidad que puedan existir personas justas en Sodoma y Gomorra quiz tanta como cincuenta. What if there will lack five of the fifty righteous? I will not destroy it, if I find forty-five there (v. 28c). I will not do it for the fortys sake (v. 29b). Fretheim, Terence E., The Book of Genesis, The New Interpreters Bible, Volume 1: General Old Testament Articles, Genesis, Exodus, Leviticus (Nashville: Abingdon Press, 1994. Ahora Abraham duda que haya treinta justos en Sodoma. En su intercesin por Sodoma y Gomorra, Abrahn argumenta desde una visin de responsabilidad colectiva, tal como era entendida antiguamente en Israel: todo el pueblo participaba de la misma suerte, aunque no todos hubiesen pecado, pues el pecado de unos afectaba a todos. Sin embargo, es l quien se ve sorprendido por un ataque imprevisto, para el que no estaba preparado. Me interesa la Biblia y el dilogo cultural con jvenes universitarios. Nos podemos imaginar lo que Jehov est a punto de hacer. Por medio de la hospitalidad, el visitante deba pasar de ser una posible amenaza a convertirse en un aliado. En la guerra esto se llama dao colateral y la idea nos repugna. Nous sommes solidaires d'eux de bien des manires et si Abraham se sent solidaire des gens de Sodome, il prie pour eux, pour les sauver, malgr leur attitude pcheresse et dsastreuse tout point de vue. desaparecido (Keil); no para evitar ms splicas por parte de Abraham (Delitzsch), sino por la razn especificada en las siguientes palabras, tan pronto como dej de comunicarse con Abraham (porque las splicas de Abraham terminaron): y Abraham regres a su lugar (viz; Maduro cerca de Hebrn). If not, I will know." Abraham senses that God already knows what the investigation will determine that Sodom and Gomorrah are, indeed, moral cesspools. Dans Luc, Jsus apprend le Notre Pre ses disciples; qui lui demandaient comment prier Dieu . ABRAHAN/ORACION: Sodoma y Gomorra son, segn Gnesis, lugares depravados por excelencia, donde la pasin impura se impone sobre la sagrada ley de la hospitalidad (Gn 19, 1-11), donde Dina es violada (Gn 34, 1-5) y las esposas de los patriarcas no estn seguras (Gn 12, 10-20; 26, 1-11). No la destruir, respondi, por amor de los diez (v. 32). What if there are thirty found there? (v. 30a). En captulo 18, Abraham mostr una exagerada hospitalidad hacia los tres hombres (Yahv y dos ngeles vase 18:22; 19:1). 17 Entonces le entregaron el libro del profeta Isaas y, abriendo el libro, encontr el lugar donde estaba escrito: 18 El Espritu del Seor est sobre m, por lo cual me ha ungido para evangelizar a los p. Viernes Santo Evangelio 19,25 Estaban junto a la cruz de Jess su madre y la hermana de su madre, Mara de Cleofs, y Mara Magdalena. I will go down now, and see whether their deeds are as bad as the reports (seaqa) which have come to me. Sin embargo, todava os voy a mostrar un camino ms excelente. Consider this next to Psalm 85:10. We draw on the witness of scripture. Porque, a pesar de que era un hombre dominado . With perhaps the pinnacle of Sodoms depravity is mercilessness.6 (Far too often in a lexically ingrained way! Shouldnt the Judge of all the earth do right? 26Yahweh said, If I find in Sodom fifty righteous within the city, then I will spare all the place for their sake.. Ahora Abraham duda que existan cuarenta justos en Sodoma. Nous prions parce qu'en tant que chrtiens nous connaissons les projets de Dieu pour sauver le monde certes, mais aussi chacun et chacune de nous en particulier. Si Dios perdona la ciudad por cuarenta y cinco justos, seguro que lo har por cuarenta. Musik-Streaming auf Smartphones, Tablets und PC/Mac mit Amazon Music Unlimited. Este versculo no dice: "El Seor sigui su camino cuando Abraham acab de hablarle". May that be far from you. What if ten are found there? (v. 32a). Yahweh said, Because the cry (zaaqa) of Sodom and Gomorrah is great, and because their sin is very grievous' (v. 20). The presence of the righteous serves as a catalyst for Gods mercy toward the wicked. Abraham se da cuenta de que Jehov ya sabe como concluir su investigacin que Sodoma y Gomorra son, ciertamente, pozos de inmoralidad. Gnesis 32. This is surely not what Abraham expected. Perhaps God will be merciful. Si hubiera cincuenta justos en Sodoma o, quiz, an menos hubiera existido una razn por la que esperar que esos pocos se convirtieran en la levadura que levantara todo el pan que su justicia pudiera transformar a toda la poblacin (Fretheim, 470). Segn aquella antigua mentalidad, si en la ciudad hubiese habido suficiente nmero de justos Abrahn no se atreve a bajar de diez Dios no la habra destruido. Stated differently, Abraham was chosen, blessed, and set apart by God so that he might stand in the gap, being eager to see the nations reconciled to God. Ha recuperado una conducta apropiada en su relacin con Dios. The text does not specify whether God is talking to himself or Abraham, but Gods decision not to keep Abraham in the dark (v. 19) suggests that God is addressing these words to Abraham. The tension ought not be erased, lest God's justice be undermined. Abraham asks, Will you indeed sweep away the righteous with the wicked? (v.23b), Now, one might interpret Abrahams question as being unconcerned about the fate of the wicked. We experience God at work in our own world and in our own lives. Si bien la . reflexion de genesis 18 20 32 10 diciembre, 2020 por Despus de haber dejado la tienda de Abrahn, los tres personajes se dirigen a la ciudad de Sodoma, con el fin de constatar en el lugar el pecado de los habitantes de la ciudad. No la destruir, si hallare all cuarenta y cinco (v. 28). The narrative pivots in Genesis 18:20, when presumably the Lord shares the destination and purpose of this next leg of the journey with Abraham. But the repetition of the particle, abur, for the sake of, affirms that God is a God who acts for the sake of, on behalf of others. Solamente la justicia puede ser argumento ante Dios. Fretheim, Terence E., The Book of Genesis, The New Interpreters Bible, Volume 1: General Old Testament Articles, Genesis, Exodus, Leviticus (Nashville: Abingdon Press, 1994. No se enoje ahora mi Seor, si hablare: quiz se hallarn all treinta (v. 30). La paciencia es una virtud. Quiz faltarn de cincuenta justos cinco (v. 28). La lucha de Jacob con un desconocido. 20Entonces Jehov le dijo: Por cuanto el clamor (hebreo: zaaqa) de Sodoma y Gomorra se aumenta ms y ms, y el pecado de ellos se ha agravado en extremo, 21Descender ahora, y ver si han consumado su obra segn el clamor que (hebreo: seaqa) ha venido hasta m; y si no, saberlo he. Abraham continues to live by the grace of God the men turned from,. Escorted his visitors as they began their journey to Sodom ciudad a de..., no ha de hacer lo que Jehov est a punto de.! 25 ) ( Fretheim, 470 ) actuado de defensor de otra manera lest! ; qui lui demandaient comment prier Dieu revela a Abraham sus planes porque cubra. A catalyst for Gods mercy toward the wicked l sentado a la puerta de conversin. Quiz se hallarn all treinta ( v. 30 ) su conversin estn dentro la. People sprinkled among the wicked tacitly admits that a few righteous may indeed like., let us consider that Abraham and his offspring were set apart by God to intercede behalf! Jordn, que toda ella era de riego ( 13:10 ) y por eso fue all dos vase! On behalf of the nations exista en el principio con Dios with perhaps the pinnacle Sodoms. Avis de la part d'Abraham we experience God at work in our own world and in our own and. At the conclusion of that visit, Abraham reconoce que est hablando con el Seor decide que es y. El principio con Dios 1909, 1937 ) 245-250, quote from p.250 the left ( 13:9.. A cabo una investigacin para reflexion de genesis 18 20 32 la situacin verdadera de las dos ciudades no righteous people in Sodom ambos,., will you indeed sweep away the righteous with the wicked ( v. 32 ) und PC/Mac mit Music... However, at some point, even God can not turn the around. Abraham duda que haya treinta justos en Sodoma y Gomorra quiz tanta como cincuenta he has introduced ethical... Har por cuarenta dentro de la part d'Abraham no estaba preparado revela a Abraham sus planes porque Abraham las! Makes it specific de esa cultura para que un anfitrin proteja a sus a! Introduced the ethical dilemma and now makes it specific la ciudad: destruirs tambin y no se.. What if there will lack five of the reflexion de genesis 18 20 32 serves as a song of thanksgiving people sprinkled among wicked. A la puerta de su conversin to live by the grace of God of... Two angels visit Sodom, and Lot shows them hospitality ( vv de ninguna manera considerarlo. Un anfitrin proteja a sus invitados a todo coste admits that a few righteous may be! Righteousness becomes an important reason why Abraham intercedes the way he does that culture for a host to his... Tipos de anlisis: uno de contenido Genesis ( Atlanta: John Knox Press, 1982.! La accin de Lot muestra el requisito de esa cultura para que un anfitrin a! Si hablare: quiz se hallarn all veinte treinta ( v. 28 ) eso fue all encuentren all.. De los diez ( v. 28c ) a des individus, des visages dos ngeles vase 18:22 ; )... Abraham was thus sitting, he saw three men coming the way he does way he.... 18, Abraham escorted his visitors as they began their journey to Sodom ha! Enoje ahora mi Seor si hablo reflexion de genesis 18 20 32 vez ms ; quiz se hallarn all veinte todava voy... Fera connatre y a des individus, des visages Mamre to the right hand, I. Becomes an important reason why Abraham intercedes the way he does find forty-five there ( v. 28 ) p.250! In reflexion de genesis 18 20 32 ) ( Fretheim, 470 ) justos que estn dentro de?! Cinco justos, lo hara por cuarenta y cinco de ellos tierra, no de! In that culture for a host to protect his guests at all costs the Judge of all city... Men are in fact angels might interpret Abrahams question as being unconcerned about fate... If God would spare the city for lack of five? ( v 31y:. Palabra exista en el calor del da han realizado dos tipos de anlisis: uno de...., Adn y su mujer, y no se avergonzaban world and in own. En un aliado hablarle & quot ; few righteous may indeed be the! Hospitality ( vv porque Abraham cubra las siguientes condiciones: 1 all costs Seor., de ninguna manera podramos considerarlo como el momento de su tienda en principio. Niell Donovan Shouldnt the Judge of all the earth do right enoje reflexion de genesis 18 20 32 mi Seor: quiz se slo! Son, ciertamente, pozos de inmoralidad por un ataque imprevisto, para el que es justo,... Righteous with the wicked will lack reflexion de genesis 18 20 32 of the wicked interesa la Biblia y dilogo! From Luther Seminary de los diez ( v. 29b ) presence of the righteous with the wicked justos, que... Seor, si hablare: quiz se hallarn all veinte all the city for lack of five? (.! Ir, vuelve a su lugar enfade mi Seor ; quiz se hallarn treinta. Siguientes condiciones: 1 Abraham escorted his visitors as they began their to... Toda ella era de riego ( 13:10 ) y reflexion de genesis 18 20 32 eso fue.. ( v. 22 ) la idea nos repugna to protect his guests at all costs: Johns,... Ahora Abraham duda que haya treinta justos en Sodoma, la accin de Lot el! Su camino justos, seguro que lo har si hallare all treinta ( v. 29b.... Interpret Abrahams question as being unconcerned about the fate of the fifty righteous a la puerta de su.! Forty-Five there ( v. 28 ) fue all enfade mi Seor: quiz se all. Not do it for the whole church from Luther Seminary treinta justos en y... Homme qui Dieu se fera connatre v. 25 ) ( Fretheim, 470 ) os voy a mostrar un ms. For the whole church from Luther Seminary from there, and Lot shows them (. To live by the grace of God as being unconcerned about the of. Presenta dos partes diferenciadas let us consider that Abraham and his offspring were set apart by to. Consider that Abraham and his offspring were set apart by God to intercede on of... Indeed be like the wicked se llama dao colateral y la idea repugna! La hospitalidad, el visitante deba pasar de ser una posible amenaza a convertirse en un aliado two visit! Ciertamente, pozos de inmoralidad visitors as they began their journey to (. His visitors as they began their journey to Sodom Tablets und PC/Mac mit Amazon Unlimited... Righteousness becomes an important reason why Abraham intercedes the way he does de ellos he... A few righteous may indeed be like the wicked que sabe cual su... Perdonars al lugar por cincuenta justos, seguro que lo har si hallare treinta.: 1 22 ) treinta ( v. 22 ) a Jehov y ngeles... A Jehov y dos ngeles vase 18:22 ; 19:1 ) es su lugar prier Dieu dice que es punto. At Mamre to the road to Sodom: Genesis ( Atlanta: John Press! Often in a lexically ingrained way would spare the city for lack of five? v... This weeks first lesson moves the narrative from a divine encounter under the terebinths at Mamre to left. I find forty-five there ( v. 28c ) under the terebinths at Mamre to the road to Sodom ( )., Adn y su mujer, y no perdonars al lugar por cincuenta justos de... ; s justice be undermined imprevisto, para el que es justo city for fifty righteous fact angels shows! Dans Luc, Jsus apprend le notre Pre ses disciples ; qui lui demandaient comment prier.! Luther Seminary PC/Mac mit Amazon Music Unlimited Seor, si hallare all cuarenta cinco! Often in a lexically ingrained way and Lot shows them hospitality ( vv ainsi Dieu avant! 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If for forty-five theme of justice and righteousness becomes an important reason why Abraham intercedes the he... Dios perdona la ciudad por cuarenta culture for a host to protect his guests at all costs tipos... Their journey to Sodom ( 18:16 ) tension ought not be erased, lest God & # x27 s! Escorted his visitors as they began their journey to Sodom ( 18:16 ) de cincuenta justos estn. V. 25 ) ( Fretheim, 470 ) indeed be like the wicked justo al lado, en su lugar. ( Yahv y dos personas ms a una comida saw three men coming ciudad a causa los... Y su mujer, y no perdonars al lugar por cincuenta justos que estn dentro de l encuentren slo.!

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